发表论文，但作为一个真正伟大的革命民主主义和现实主义的作家1
"结果和分析"这一节是发表论文的关键部分，全文的一切结论由此得出，一切议论由此引发，一切推理由此导出。这部分需要列出实验数据和观察所得，并对实验误差加以分析和讨论。要注意科学地、准确地表达必要的实验结果，扬弃不必要的部分。实验数据或结果，通常用表格、图或照片等予以表达，论文发表而且尽量用图，不用表格或少用表格。
但作为一个真正伟大的革命民主主义和现实主义的作家，鲁迅不只是深刻地表现了人民的被压迫的状况，如果我们只是看到这个方面，我们还是不能认识鲁迅真正伟大的地方。革命民主主义的作家的一个十分重要的特色，便是力求使自己的思想的工具服务于被压迫人民对于世界的革命的改造。鲁迅在他的作品里总是在不断地探求中国向前发展的道路。他把自己的全部的创作活动都集中到找寻中国向前发展的道路这个中心点。人民被压迫的根源是什么?什么力量可以推翻压在人民头上的敌人，可以解脱人民的灾难和苦痛?这些问题正是鲁迅经常注视着，并且要求加以解决的。特别是经过五四运动以后，社会力量重新改组这个教训之后，鲁迅要求解决这些问题，显然是更其迫切了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。写在《彷徨》前面的《离骚》里的这两句题辞，是很可以看到鲁迅在找寻问题的解答那种紧张、艰难的努力的。
鲁迅是深刻地认识到，当时站在被压迫的人民头上的敌人是强大的，因为在这里问题不是个别的压迫者和剥削者，问题是一种已经统治了中国几千年的制度。这种制度在中国的土地上有极深的根基，它掌握了一切压迫人民的物质的和精神的手段，它长久地钳制着人民的命运，而人民的力量还很小，他们还不觉悟。人民的不觉悟便实际上成为封建主义的有力的支柱，因而反对封建主义的问题便成了十分艰难复杂的问题，人民在一个相当长的时期内继续忍受痛苦的生活这种情形还是不可避免的。而这是现代中国长久存在着的根本事实，这也正是最使鲁迅感到苦痛的。
在我们前面已经谈到过的《祝福》里，鲁迅便极为深刻极为集中地表现了政治的、家族的、宗教和道德的封建势力如何紧握着祥林嫂这个农村妇女的命运。作为一个个人，祥林嫂是无法避免她的悲惨的命运的，因为正如前面所指出的，压在祥林嫂头上的不只是那一个个别的压迫者和剥削者，而是一种制度，一种统治和渗透到一切方面的封建制度。在这里，封建阶级的代表人物鲁四老爷当然是可恨的，但祥林嫂周围那些玩弄她，用“又尖又冷”的态度对待她的人们，特别是那个用阴间的恐怖来恐吓她的柳妈，都实际上不自觉地促成了她的悲惨的结局。她的悲惨的结局显然不是摆脱了鲁四老爷的束缚之后便可以避免的。她尽管整个一生都在不断地挣扎，不断地希望稳定自己的生活和命运，但她最终也逃不了封建主义的罗网。
单是《祝福》这个作品，我们便可以看到鲁迅对中国的现实，对中国的封建主义的本质，有着如何深刻的认识。
也正因为这样，鲁迅自然是十分清楚地看到，要想推翻这个压迫人民的制度，是非有异常强大的力量不可的。到底这是一种什么力量，到底什么力量可以推翻压在人民头上的敌人，可以解脱人民的灾难和苦痛?在鲁迅的作品里我们可以看到，为了解答这个问题，鲁迅对他所接触到的社会的几个阶级，进行了长久的深入的观察。
近代中国充满关系着我们民族的命运的事变给我们提供了丰富的经验，社会各个阶级的性质和力量也在不断的实践中得到了检验，而鲁迅自己，在几十年的生活中是一直和近代中国的许多重大的事变、和社会的各个阶级保持着密切的联系的。这是鲁迅进行深刻的观察和深刻的艺术的概括的基础。
鲁迅在他的作品里不只一次地对资产阶级，对资产阶级所领导的革命投射出他的深刻而锐利的批判的光芒。比较起过去来，辛亥革命是更为明确的资产阶级民主革命，但正因为这样，它的悲惨的失败，便更加清楚地证明了资产阶级无力领导中国革命走向胜利。辛亥革命的失败教育了当时中国的许多先进人物，使他们努力寻找新的道路。
但鲁迅并没有完全否定辛亥革命，鲁迅自己曾是辛亥革命的热烈的赞助者和拥护者。对于“辛亥”前后的真正的革命分子的英勇不用，他是始终表现了他的敬意的，在《药》里所表现的夏瑜便是一个例子。然而不管怎样，在总的方面，辛亥革命是失败了，它对中国革命的基本任务，一个也没有解决。作为一个反映着被压迫的农民的要求的革命民主主义者的鲁迅，对于这点，是了解得很清楚的。
鲁迅在《阿Q正传》这个作品里，对于资产阶级、对于资产阶级所领导的民主革命的特性，作了无比深刻的典型的表现。鲁迅对资产阶级和资产阶级所领导的民主革命的看法，是从被压迫的农民的观点，从革命民主主义的观点出发的。这便有可能使他比较一般资产阶级和小资产阶级的革命分子更深刻地揭发出辛亥革命的弱点。“国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了”。《湖南农民运动考察报告》，《毛泽东选集》第16页。站在彻底拥护农民利益的无产阶级立场的毛泽东同志对辛亥革命的根本缺点，作了这个结论。革命民主主义者的鲁迅所得到的实际的结论，和毛泽东同志的结论是完全一致的。
鲁迅在《阿Q正传》里，自始至终都是从被压迫的农民的观点，从革命民主主义的观点，来观察和表现辛亥革命的。鲁迅清楚地表现了辛亥革命曾经使中国农村发生了不寻常的震动，象阿Q这样本来十分落后的农民都动起来了，封建阶级表现了很大的恐慌和动摇，如有些研究者已经指出过的，辛亥革命爆发以后赵太爷对阿Q的态度的改变，便是一个显明的例子。如果革命有足够的力量，是可以把这个世界翻转过来的。的确，在革命的高潮中间，从根本上推翻旧制度的可能的征兆，是被鲁迅天才地深刻地表现出来了。
但辛亥革命的根本的致命的弱点也在这里，它对于已经发动起来了的农民，对于农民已经燃烧起来了的自发的革命的热情，不但没有加以发扬和提高，相反的是被当时在农村占着支配地位的反动分子和投机分子加以排斥。这个革命是以资产阶级和封建势力的妥协而结束的。
在下面这个用讽刺的手法表现出来的简单的场面，鲁迅便表现出了辛亥革命之后建立起来的政权，不但继续保护封建阶级的利益，和封建阶级相勾结，而且封建阶级的代表人物还直接参加进去的。这个简单的讽刺的场面是在赵太爷家里遭了劫之后出现的：
然而这一夜，举人老爷反而不能睡：他和把总呕了气 了。举人老爷主张第一要追赃，把总主张第一要示众。 把总近来很不将举人老爷放在眼里了，拍案打凳的说道， “惩一儆百!你看，我做革命党还不上二十天，抢案就是 十几件，全不破案，我的面子在那里?破了案，你又来迂。 不成!这是我管的!”举人老爷窘急了，然而还坚持，说 是倘若不追赃，他便立刻辞了帮办民政的职务。面把总 却道，“请便吧!”于是举人老爷在这一夜竟没有睡，但幸 而第二天倒也没有辞。
而恰好对于革命曾经抱着热烈的希望和幻想的阿Q却终于成了牺牲。阿Q的悲剧在这里便多少反映了辛亥革命的悲剧。
在《风波》里，我们看到鲁迅用同样锐利的讽刺手法表现出了：辛亥革命除了剪掉了七斤的一条辫子，并未带来农村任何真正的变革。而且值得一提的是：这条辫子还是七斤因为进城才被剪掉的。但因为被剪掉了这条辫子，当皇帝要复辟的消息传来的时候，还给七斤和他的一家带来很大的风波和很大的惊恐。辛亥革命并没有给农民带来什么实际的利益，鲁迅对辛亥革命这样尖锐的讽刺，并不是没有根据的。
在《故乡》里，鲁迅表现了辛亥革命以后由于封建势力和它的军阀官僚上层建筑对于农民的压迫，而使农民的生活更加恶化，这是前面也已经谈到过的。
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